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        犯我中华者 虽远必诛

        只有中国能拯救世界了;中国应该帮助西方树立正确的“世界观”

        2019-02-21 10:15:58 | 来源:神探007微信公众号 | 参与: 0 | 作者:郎言志

          2月17日,第55届慕尼黑安全会议在德国?#22836;?#21033;?#20405;?#39318;府慕尼黑?#26032;?#19979;帷幕。就像古老而充满闲逸之情的?#22836;?#21033;亚风光一样,世人对会议充满了美好的期许。

          ?#27426;?#30334;年的沧桑轮转,依旧没有洗去这片纳粹主义诞生地的混沌感,在这一场史无前例的、庞大规模的安全会议上,美国不但继续“开炮”指责中国和俄罗斯,?#21476;?#24636;欧洲在委内瑞拉问题上不与美国“同心同德”。

          欧盟也不甘?#25937;酰?#35892;责美国在会议期间针对欧盟汽车工业发起贸易战,嘲讽美国和北约“同床异梦”······

          或狰狞,或诡异,或笑里藏刀,纷争依旧没有褪色,场面?#27815;?#23454;令人?#38480;巍?/p>

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          不过,这满场的“火药味”其实也不足为奇,因为从西方近几百年的发展过程来看,我们会发现一个不同于东方文明的现象:

          西方社会往往没有“谦和待人”与“君子仁义”之道,遇到问题并不是想着如何坐下来?#40644;?#21453;思并一同把问题更好地解决掉,而是一言不合就开撕,?#20161;强?#27700;战,再是枪林弹雨和处?#24149;?#34385;地暗算。

          这就好比台湾媒体人黄智贤女士说的那样:他们充满了矛盾,英国人厌弃德国人,德国人讨厌法国人,法国人不?#19981;?#24847;大利人,然后这些国家?#40644;?#19981;?#19981;?#32654;国人,就因为一点点的“不同”,他们非要搞得你死?#19968;睢?/span>

        \

          而我们也能看到的是,在过去这二三百年的历史里,世界也确确实实在西方的“唯我主义”下变得混沌不堪,恃强凌弱,强权掠夺的事情?#27815;?#26159;反复上演,这都?#29616;?#23041;胁到了全人类的安全。

          所以,在这个纷争的世界里,当中国在这样混沌的环境中崛起到如今这个地步,中国人也有必要?#28304;?#20570;出一些改变了,不能再让西方用错误的观念“污染”本该美好的世界,也有必要帮助西方树立正确的“世界观”,比如——不要欺负弱小。

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          曾经因为“炮火”的强势,西方在早期全球化的过程中迅速掌握了全球话语权,而掌权之后的西方,也利用着各种舆论手段,对世界各国发起了?#32422;?#31471;“民主”、“人权”、“国际责任”为幌子的攻击,甚至配以了军舰炮火的“热情问候”。

          不管是早些年的越南战争,还是近些年的利比亚、叙利亚,?#32422;把?#21069;深陷纷乱的委内瑞拉,它们都是西方这种“要掌控全世界”的错误价值观的受害者。

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          因此,要想让全人类真正走上和平的道路,我们就有必要让西方人明白一个?#35272;?#21483;——己所不欲,勿施于人。

          记得大概是2017年的时候,当时正是欧洲难民危机的高峰期,难民涌入欧盟国家的画面可以用“昏天黑地”来形容,笔者作为一个外来客,对于眼前的遭乱感到了极其的不适。

          于是便问身边的欧洲朋友:“造成了这么多难民,死了那么多人,数百万人无家可归,你们的国家为什么还要配合美国轰炸别人的土地,侵略别人的国家?”

          我们抛开地区之间的利益问题不谈,当时这位白人朋?#36805;?#31508;者的回复是:“这怎么能叫侵?#38405;兀?#25105;们是花了钱和精力,去拯救那里的人。”

          对于他的回答,我很诧异,于是我追问到:“那你们问过那里的人愿意吗?如果是你的国家,别人开?#27431;?#26426;来轰炸,说是来解救你的,你们愿意吗?”

          笔者话音落下,这位欧洲的白人朋友沉默了,但他还是在沉默之后极力地分辨:不是这样的,你怎么能这样想呢?可不管他如何否决,他都无法正面回应笔者的那一句“如果发生在你们?#32422;?#36523;上”的质疑。

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          事实上,西方社会的“己所不欲,欲施于人”的状态早已不是一两日了,也不仅限于资源的掠夺和战争侵略上,还包括方方面面。

          就比如此前?#40644;?#20809;的“洋垃圾”事件,因为?#32422;?#26080;力处置平时产生的大量垃圾,而将垃圾大量倾倒到亚非拉等其他地区,美名其曰“废物利用”,还厚颜无耻地在各种国际会议上充当“环保大使”,谴责其他国家“垃圾处理不力”。

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          (2017年中国明令禁止“洋垃圾”进口后,欧美多数国家出现“拉饥慌”,目前正在打通东南亚、拉美和非洲市场。)

          再有,像西班牙和法国,在过去长期打着“民主”和“人权”的名义,鼓动、支持他国内部的敌对分裂势力,但在西班牙加泰罗尼亚闹独立、法国黄背心革命运动中,两国可是急得眼睛都红了。

          很显然,他们?#32422;?#19981;想要,但却很?#19981;?#26045;予别人这样的“痛楚”,这就好比美国人,?#32422;?#19981;?#19981;?#25112;争,却总?#19981;?#22312;世界各地开战。

          因此,让西方人懂得“己所不欲,勿施于人”的千古大道,真的非常重要了。

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          以前因为总?#24378;?#35265;西方社会高举“包容”的旗帜在世界各地招摇,所以笔者和很多国人一样,都误以为西方社会是一个更为多元和包容的地方。

          可?#21271;?#32773;真正来到西方社会,在这个传说中的“包容”环境中生活之后,笔者才恍然大悟:有些群体越?#31508;?#20040;,就越?#19981;洞敌?#20160;么。

          正如台湾媒体人黄智贤回忆?#32422;?#22312;英美国家留学时的感受时说的那样——西方人,会因为一点点的不同就拼得你死?#19968;睢?/p>

          这不仅仅是黄女士的感受,也是笔者在西方社会中的真切感受。

        \

          我们从历史上?#37096;?#20197;看到,西方早期围绕着宗教展开的厮杀是非常惨烈的,近代更是发生了惨无人道的“?#37070;?#29369;太人”事件,这是西方社会曾经的黑?#36947;?#21490;。

          而即便是到了眼前,西装革履下的虚伪依旧没能掩盖“伪包容”的另一面。

          为什么说是“伪包容”呢?事实上,高喊“人人平等,包容世界”的西方社会,最缺乏的恰恰是“包容”。

          极少有种族歧视和社会纷争的中国人很难想象,在西方光鲜说辞的背后,藏着一个真实的种族主义横?#23567;?#38454;级?#21482;现亍?#25991;化排斥强烈的狰狞面容。

        \

          (2018年,瑞典国家官方新闻频道录制辱华视频,美名其曰“西方式幽默”。)

          可以说,不管是此前瑞典辱华事件,还是意大利D&G的辱华风波,?#21482;?#32773;是美国警察频频开枪杀死黑人平民,这些都不过是西方社会被压抑了的“种族主义精神”的意外“走光”。

          因为长期接受着“非?#24605;?#24444;,白人优越”的思想洗脑,但又受制于国家律法的“监督”,所以导致了如今西方社会“?#40644;?#20551;包容”的现象非常?#29616;亍?/p>

          也因此,总有些人忍不住还是发泄了“排外”的声音,就比如笔者家楼下年近80的白人老太:

          2019年1月1日凌晨,白人老太因为不?#19981;?#20013;国人而趁着新年正好的时候半夜冲进屋里,对着笔者和其他中国人高喊“垃圾的中国人,离开这里”,

          虽然她最后被笔者驱逐到了楼?#35272;錚?#20294;其依旧骂骂咧咧,直到后来被笔者强烈警告,方才收敛了那傲慢的姿态。

        \

          除去种族歧视,西方社会对外来文化的排斥也显著于中国,就比如他们总是对中国人食用狗肉、动物内脏的行为耿耿于?#22330;?/p>

          此外,和中国那样敞开胸怀过洋节,大谈西方文化的现象不同的是,尽管在多数西方国家,中国人的比例?#23478;?#32463;非常高,可其社会依旧没有敞开胸?#36710;?ldquo;喜迎?#33322;?rdquo;的地步,多数西方民众依旧和中国文化之间隔着一条大河,在一些华人聚居的地方,甚至出现了“禁止使用中文标识”的现象。

        \

          可以说,这一切都非常有趣——被西方社会指责不包容的中国社会,在面对外来文化的时候,却显得比自称“包容”的西方社会更懂得包容。

          不仅仅如此,除去对外的排斥和对不同群体的区别待遇外,西方社会的内部,也因为“彼此排斥”而形成了明显的阶级?#21482;?#29616;象,贵族和平民,富人和穷人,城里的口音和乡下的口音等等,都能成为“排斥”的依据。

          这怎么理解呢?其实很简单,看看巴黎的富人区和穷人区,看看西方的贫民窟和难民营,你便会明白一切了。

          所以,世人不要总是纠结于“为什么总是在纷争”,一个没有真正树立“海纳百川,有容乃大”价值观的西方社会,一个不懂得尊重包容的西方社会,一个整天带着偏见对他国指指点点的西方社会,要想不纷争,太难了。

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